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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱の詳細情報

茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。大徳寺弧蓬庵17世 小堀實道茶杓 銘 虫篭 以弧蓬庵之古材 (共筒。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。大徳寺弧蓬庵17世 小堀實道茶杓 銘 虫篭 以弧蓬庵之古材 (共筒。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。古伊万里1720年〜1820年頃 江戸時代 成化年製 蛸唐草文染付向付。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。錫製 茶壺 茶入れ 共箱 錫製 茶心壷 茶壷 煎茶道具。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。安藤日出武 志野風炉。味わい深く育っており、キズやお直しございません。金城次郎 壺屋時代 魚紋皿/直径22cm 民藝。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。黒い茶道具 棗 木製箱付き 茶3 平安善山 茄子茶入 共箱 仕覆付。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。純金 刻印 1982年 日本 切手 浮世絵 8.79g。清い。茶道 茶器 炭型電熱器 野々田商店  100v-500w。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。【専用ページ】抹茶碗6個(送料込)まとめて売り。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。古丹波壺 丹波立杭。長さ17.7㎝ 共箱。真鍮製 中東スタイル 水差し。共筒。S608 皆具 『色絵 竹』『平安 橋本龍兵造』 共箱 茶道具。添え状付属。薩摩切子 ロックグラス 酒器(切子、江戸切子、薩摩切子)。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。錫製  急須  籐提手 アンティーク。明治44年(1911)佐賀県生まれ。haru 。別号流水叟。古鉄 水牛香炉。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。伝統工芸 昭和レトロ こけし 大小 25体。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。ち*ゃ様 茶道具 風炉先屏風 遠山 鳥の子 リバーシブル。一行物茶掛など書を能くする。桂窯 黒茶碗 陶芸 茶器 崇楽造 黒茶碗 陶器製 丸型 木箱付き。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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